Wednesday, 16 November 2022

ত্রিদেবে অভেদ নিরূপণঃ-

 


শ্রীবরাহ মহাপুরাণে বর্ণিত আছে-

যো বিষ্ণুঃ স স্বয়ং ব্রহ্মা যো ব্রহ্মাসৌ মহেশ্বরঃ।।২৬

বেদত্রয়ে চ যজ্ঞেহস্মিন্ পণ্ডিতেষ্বেয নিশ্চয়ঃ।

যো ভেদং কুরুতেহস্মাকং ত্রয়াণাং দ্বিজসত্তমঃ।

স পাপকারী দুষ্টাত্মা দুর্গতিং সমবাপ্নুয়াৎ।।২৭

-(বরাহ পুরাণ, রুদ্রগীতা নামক সপ্ততিতম অধ্যায়)

যিনিই বিষ্ণু, তিনিই ব্রহ্মা, যিনিই ব্রহ্মা তিনিই মহেশ্বর। কি বেদত্রয়, কি যজ্ঞ, কি পণ্ডিতগণ, সকলেই এইরূপ নিশ্চয় করিয়া থাকেন। দ্বিজবর! যিনি আমাদিগের তিনজনের মধ্যে ভেদ কল্পনা করেন, তিনিই পাপাত্মা, তিনিই দুষ্টবুদ্ধি এবং চরমে তাঁহারই নিতান্ত দুর্গতি লাভ হইয়া থাকে।

No comments:

Post a Comment

ভাগবতে অদ্বৈতবেদান্তোক্ত দৃগ্-দৃশ্যবিবেক ও প্রতিবিম্ববাদ—

  সনৎকুমার মোক্ষের সাধন উপদেশ করতে গিয়ে বলছেন — দগ্ধাশয়ো মুক্তসমস্ততদ্গুণো নৈবাত্মনো বহিরন্তর্বিচষ্টে । পরাত্মনোর্যদ্ব্যবধানং...