Saturday, 19 November 2022

শ্রুতিতে মাতা, পিতা, আচার্য্য ও অতিথি দেবতার ন্যায় আরাধ্যঃ-

 


কৃষ্ণযজুর্বেদের তৈত্তিরীয় শাখার অন্তর্গত তৈত্তিরীয়োপনিষদের শিক্ষাবল্লীর একাদশ অনুবাকে বর্ণিত আছে-

দেবপিতৃকার্যাভ্যাং ন প্রমদিতব্যম্। মাতৃদেবো ভব। পিতৃদেবো ভব। আচার্যদেবো ভব। অতিথিদেবো ভব। যান্যনবদ্যানি কর্মাণি তানি সেবিতব্যানি। নো ইতরাণি। য়ান্যস্মাকং সুচরিতানি। তানি ত্বয়োপাস্যানি।নো ইতরাণি।।২

আর সেইরূপ যজ্ঞাদি দেবকার্য্য ও শ্রাদ্ধতর্পানাদি পিতৃকার্য্যে অমনোযোগী হইবে না অর্থাৎ দেবকার্য্য ও পিতৃকার্য্য কর্ত্তব্য। আর মাতা, পিতা, আচার্য্য ও অতিথি ইঁহারা দেবতার ন্যায় আরাধ্য। এতদ্ভিন্ন অন্য অনিন্দিত অর্থাৎ শিষ্টাচার সম্পন্ন কর্ম্ম আছে সেইসকল তুমি করিবে। আর অপর নিন্দিত যেসকল কর্ম্ম আছে, সেইসকল কর্ম্ম শিষ্টজন করিলেও তুমি করিবে না। আমাদের অর্থাৎ আচার্য্যদের সুচরিত অর্থাৎ যেসকল বেদাদি সম্মত সদাচার আছে, পুণ্যের জন্য সেই সকল কর্ম্মই তুমি নিয়মপূর্বক অনুষ্ঠান করিবে। অপর আচরণ সকল যাহা সদাচারের বিপরীত তাহা আচার্য্যগণ কর্তৃক কৃত হইলেও তুমি করিবে না।২।

No comments:

Post a Comment

ভাগবতে অদ্বৈতবেদান্তোক্ত দৃগ্-দৃশ্যবিবেক ও প্রতিবিম্ববাদ—

  সনৎকুমার মোক্ষের সাধন উপদেশ করতে গিয়ে বলছেন — দগ্ধাশয়ো মুক্তসমস্ততদ্গুণো নৈবাত্মনো বহিরন্তর্বিচষ্টে । পরাত্মনোর্যদ্ব্যবধানং...